ربك انه كفاك كل ما تحتاج اليه لئلا ترغب إلى غيره ولا ترجع في المهمات الا اليه . فمن ضيع عهده واشترى بما خصه اللّه « 1 » به من كراماته « 2 » شيئا من حطام « 3 » هذه الدنيا « 4 » الفانية فقد « 5 » نقض عهد اللّه « 6 » . لان اللّه تعالى « 7 » يقول « إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ » وهو الاعتماد عليه والاكتفاء به دون غيره . « ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ » . قال ابن عطاء : اوصافكم فانية وأحوالكم ثابتة . فلا تدّعوا « 8 » منها شيئا . وما من الحق إليكم باق . فالعبد من كان فانيا من أوصافه باقيا بما « 9 » للّه تعالى « 10 » عنه ؛ وهو تفسير قوله « 11 » « ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ . . . » . « مَنْ عَمِلَ صالِحاً . . . فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً » . قال ابن عطاء : الحياة « 12 » الطيبة ، روح « 13 » اليقين وصدق نية القلب . وقال ابن عطاء : الحياة الطيبة « 14 » العيش مع اللّه تعالى « 15 » والسهو والاعراض عما دونه . وقال ابن عطاء : الحياة الطيبة « 16 » بإسقاط « 17 » الكونين عن سره حتى يبقى مع ربّه « 18 » . « وَما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ » . قال ابن عطاء : بأمره وببره « 19 » . سورة الإسراء ( 17 ) « سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا . . . » . قال ابن عطاء : طهر مكان القربة وموضع « 20 » الدنو وموقف « 21 » الاختصاص ومرتبة العزة والكرامة ومسند الشرف والارتفاع

--> ( 1 ) YH + تعالى ( 2 ) Y الكرامة ( 3 ) Y - حطام ( 4 ) YHB - الدنيا ( 5 ) H وقد ( 6 ) Y + تعالى ( 7 ) F - تعالى ( 8 ) H يدعوا ( 9 ) FH - بما ( 10 ) F - تعالى ( 11 ) B + تعالى ( 12 ) HB - الحياة الطيبة ( 13 ) HB هو روح ( 14 ) HB - الحياة الطيبة ( 15 ) F - تعالى ( 16 ) Y حياة طيبة ( 17 ) YF إسقاط ( 18 ) B + عز وجل ( 19 ) F وببر ( 20 ) BasirAga ( 21 ) HFB القربة وموقف الدنو عن أن يكون ؛ Y القربة وموضع الدنو عن أن يكون .